User Profile

Здесь нужно рассказать о себе. Ну, попробую. Вообще-то журнал предполагался как записки городского ангела, но, поскольку в промежутке между творением добрых дел и помощи детям и пьяницам наш герой - Зерирель - прдпочитает толкаться по барам, аллеям и подземным переходам, и совершенно не желает ничего писать - его мысли и наблюдения буду записывать я - DS, дон Серхио. В отличие от Зериреля сам дон Серхио неугомонен, пристрастен и временами очень эмоционален - что соответствующим образом влияет на содержание дневника (Как только Зерирель это терпит? Трудно понять ангела).
Дон - то есть я ( А полное моё имя Сергей (можно по-испански - Серхио, или по-арабски - Али) Карма Таши Зангпо ) - человек, со всеми вытекающими последствиями. Видимо, именно интерес к религии и религиоведению послужил тому, что Серхио встретил Зериреля - и стал его физическим представителем. Вот-тут то и становится видна разница:
Зерирель улыбается - но никогда не смеётся.
Дон Серхио смеётся постоянно.
Если дон Серхио не смеётся - то он думает о религии.
Если дон Серхио не думает о религии и не смеётся - то перед вами Зерирель.
Если дон Серхио думает о религии и смеётся - у него сегодня Дзэн.
Если дон Серхио думает о религии и подозрительно улыбается - значит, скоро напишет статью.

Во что верит Серхио - вопрос отдельный. Я называю себя гиперэкуменистом. В Бога? Да, конечно. А кто такой Бог? Вот-вот. Стоит заговорить - и вместо Абсолюта возникнет отельная вещь, объект - а Бог вещью не является. Молчать - или играть словами. Ну и ладно. А люблю слова и охотно пишу их, зная, что это - бесполезное занятие. Там, где Дух - это чувствуется особенно остро.
Бог-Абсолют не может быть персоной, т. е. выделяться из бытия и определяться как субъект по отношению к объекту - иначе мы получим двоебожие - трансцедентного Деуса и навсегда закрытый Мир. С другой стороны, я настаиваю на онтологитческом, живом, а не умозрительном существовании Единого: т. е. Абсолют - не абстракция, не сумма частей, не общее имя для гор и морей. Я верю в Бога живого. В силу своей абсолютности Он превосходит всякое определние (в т. ч. и "жизнь") - но сказать, что Он - мёртв, или является абстракцией - значит соврать ещё больше. Буддизм отлично обошёл крайности персоналистического теизма и абстрактного абсолютизма в Аватамсака-сутре, христианство - в трудах Дионисия. Бог - Любовь? Конечно. Но не думайте - что Он - что то удобное и сентиментальное. Бог - на Небе? Да. А Небо - внутри нас. Богу говорят "Ты"? Да. Но для прошедшего путь Бог - это "Я". Вот уже сколько слов! А ещё Бог - это зияющая пустота, конец всем определниям "бога". Пустота - это бездна - поэтому её боятся.
Раз мир существует как "сознавания" в лоне сознания-как-такового (Ясного Света, "внутреннего ока", нечто в роде Dazein), то именно в Боге я нахожу "место" этого первосознания. Исходя из еврейского определения мира как "о-лам", я могу, не вступая в полемику с вершинами мысли христианской, иудейской и рафинированной исламской традиций, заявить, что мир - замысел Абсолюта, и как таковой, не будучи его частью или его тождеством, "соткан" из Бога, и вообще ни из чего другого ничто и никогда не соткано.

Я верю в то, что проблемы действий и смыслов - это проблемы Пути. Я верю в то, что те, кто идёт по Пути безупречно, уже обладают Целью. Я верю в то, что голос Духа по мере человеческих сил, его слышашаих, изливался в Авесту, Ветхий Завет, Сутры и Тантры, Новый Завет, Коран, сочинения Отцов Церви, чаньские коаны и суфийские песни. Верю в то, что наши проблемы порождены нами самими; верю в то, что, преодолевая иллюзию Эго, человек и Бог становятся Одно; верю, что, победив страсти, Сиддхартха стал Буддой - и его подвиг может повторить каждый; принимаю обет бодхисаттвы на благо всех живых существ; верю, что Слово Божье стало плотью - и полнота Логоса явлена была в Иисусе Христе - и стать причастным Ему может каждый; верю, что пророчество Мухаммада не было ложным, обличения Корана относятся к христианским сектам, а не к "общине стойкой" кафолической церкви ...но заповедь "не расходиться в вере" с предыдущими обладателями Писания соблюсти не удалось - и вместо объединяющей силы ислам стал очередной религией. Впрочем, одно то, что голос ибн-`Араби возвестил, что "следует религии любви, куда бы ни повернули её караваны" - большой шаг в будущее.

Я верю в Небесную Церковь-Умму-Сангху всех святых, особенно ценя наследие Православия, Лютеранства и Англиканства. Богословски я ближе всего к Праволславию, а екклезиологически - к Лютеранству. Я принимаю догматы - но не признаю церковных суеверий и подлогов (например, осуждение Оригена). Я могу не соглашаться с идеями отдельных церквей - но это не заставит меня считать их нехристианами. Я помню наставления Будды и принял обет бодхисаттвы - никогда не забывая о Христе. Сейчас о Буддизме сплетено немало иллюзий - я, по мере сил, их развеиваю. Моя передача Дхармы - школы кагью и ньингма. Я знаком с Чань - но я не похож на чаньца. Ну и ладно: лучше хорошо быть плохим чаньцем, чем плохо - хорошим. Если есть Дзэн меча - может, получется и Дзэн абстрактных метафизических размышлений :). Если тот, кто верит в Единого и Его Пророка и придерживается пяти столпов Ислама - мусульманин - значит, я тоже. Я не следую конкретному мазхабу, но считаю, что всякая правовая традиция, сформированная в лоне мировых религий, глубоко не случайна, и отказ от того или иного принципа может осуществляться только из побуждений разума, руководимого духом веры, её высшим смыслом. Другими словами - я говорю о критическом традиционализме. Суфизм я почитаю самой сокровенной жемчужиной Пророка. Суфии сделали немало для возникновения гиперэкуменизма.
Я никогда не отрекался ни от одной из этих религий в пользу другой. Весь мой сознательный духовный путь - путь синкретиста. Учение это слишком обширно, чтобы его можно было пересказать в двух строках. Я не замалчиваю противоречия религий - я их решаю, в чём мне помогает религиоведческое образование. Поэтому я взялся писать книгу. Я готов к диалогу с Вами.

А по жизни я просто молодой человек.
У меня нет бороды.
Я умею говорить и готовить блюдо "Яичница-колония".
Люблю прокалывать людям уши...
рассекать на Мериде
смотреть аниме
и спать (кто разбудит меня до 12:00 - мой личный враг на 4 дня).










Так что жить мне непросто. Поддержите! Мяу:





УЖЕ ВОЗЛЮБИЛИ...
нажать и возлюбить

Get hugs of your own



Иногда мне кажется, что я - яростная манифестация Осаки:






Наша реклама:






Мои Ливинтернетовские друзья: http://www.liveinternet.ru/users/varvaran/

О политике френдования: если я кого-то зафрендил, то это значит, что я собираюсь иногда (редко, часто, раз в год) читать данного автора. Очень может быть, что я его люблю и уважаю, солидарен и готов пиарить, а может быть - что и совсем наоборот - веду разведку для баталий (первое - чаше). Фрэнд - это френд. Он может быть другом, а может и не быть. Я благодарен тем, кто меня френдит, а тем, кто при этом кидает записочку в ящик по слонам - двойной сенькс.

Friends (68):

Mutual Friends (39):

Also Friend of (36):